{"id":16115,"date":"2023-05-17T16:52:53","date_gmt":"2023-05-17T16:52:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sdg16.plus\/?post_type=policies&p=16115"},"modified":"2024-12-13T14:56:36","modified_gmt":"2024-12-13T14:56:36","slug":"la-constitution-equatorienne-de-2008-integre-les-valeurs-indigenes-en-matiere-degalite-de-diversite-de-reciprocite-et-de-durabilite","status":"publish","type":"policies","link":"https:\/\/www.sdg16.plus\/fr\/policies\/la-constitution-equatorienne-de-2008-integre-les-valeurs-indigenes-en-matiere-degalite-de-diversite-de-reciprocite-et-de-durabilite\/","title":{"rendered":"La constitution \u00e9quatorienne de 2008 int\u00e8gre les valeurs indig\u00e8nes en mati\u00e8re d’\u00e9galit\u00e9, de diversit\u00e9, de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de durabilit\u00e9."},"content":{"rendered":"

La constitution \u00e9quatorienne de 2008 a int\u00e9gr\u00e9 les principes du Buen Vivir, un concept alternatif de d\u00e9veloppement qui s’inspire des visions du monde autochtones. Le Buen Vivir fait r\u00e9f\u00e9rence au bien-\u00eatre collectif des groupes sociaux en harmonie avec la nature, en mettant l’accent sur la r\u00e9ciprocit\u00e9 et la solidarit\u00e9. Ce concept a inspir\u00e9 l’adoption par l’\u00c9quateur des droits collectifs, o\u00f9 les droits de la nature, le plurinationalisme et l’interculturalisme ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans l’ensemble du paysage politique \u00e9quatorien.<\/p><\/blockquote>\n

En r\u00e9ponse \u00e0 des d\u00e9cennies d’in\u00e9galit\u00e9s croissantes et de pauvret\u00e9 persistante, les mouvements sociaux en \u00c9quateur ont fait pression pour un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement alternatif au syst\u00e8me n\u00e9olib\u00e9ral qui s’est enracin\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980 et 1990 dans toute l’Am\u00e9rique latine. Lorsque Rafael Correra a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident de l’\u00c9quateur en 2007, il a organis\u00e9 un r\u00e9f\u00e9rendum sur l’opportunit\u00e9 de r\u00e9\u00e9crire la constitution, une initiative soutenue par 80 % de la population. Sa campagne de r\u00e9forme promettait de r\u00e9orienter la politique de l’\u00c9tat vers les demandes des citoyens, en s’\u00e9loignant des pressions n\u00e9olib\u00e9rales internationales. La nouvelle constitution a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9e en consultation avec de nombreuses parties prenantes et une assembl\u00e9e constituante \u00e9lue a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e pour la r\u00e9diger. Le concept de Buen Vivir<\/em> a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 comme principe directeur du paradigme de d\u00e9veloppement de l’\u00c9tat pr\u00e9sent\u00e9 dans la constitution, en s’appuyant sur des ann\u00e9es d’organisation politique et de discours parmi les groupes indig\u00e8nes en \u00c9quateur et dans d’autres pays de la r\u00e9gion.1<\/a><\/sup><\/p>\n

Le Buen Vivir<\/em> a de multiples interpr\u00e9tations mais d\u00e9signe globalement un \u00ab\u00a0paradigme culturel d’organisation sociale orient\u00e9 vers la communaut\u00e9 et fond\u00e9 sur un mode de vie qui entretient une relation de respect, d’harmonie et d’\u00e9quilibre avec tout ce qui existe\u00a0\u00bb.2<\/a><\/sup> Le Buen Vivir<\/em> comporte trois dimensions centrales : l’harmonie avec soi-m\u00eame (identit\u00e9), avec la soci\u00e9t\u00e9 (\u00e9quit\u00e9) et avec la nature (durabilit\u00e9).3<\/a><\/sup> Le concept trouve ses racines dans les traditions culturelles des peuples indig\u00e8nes de la r\u00e9gion andine-amazonienne et a \u00e9t\u00e9 plus r\u00e9cemment adopt\u00e9 dans le discours contemporain, en particulier dans les \u00e9tudes sur le d\u00e9veloppement, comme une alternative au d\u00e9veloppement capitaliste, eurocentrique et destructeur de l’environnement.4<\/a><\/sup><\/p>\n

Mise en \u0153uvre<\/strong><\/h2>\n

Le Buen Vivir<\/em> n’est pas d\u00e9fini dans la constitution mais appara\u00eet 25 fois, notamment dans le pr\u00e9ambule, la section 2 (droits au Buen Vivir<\/em>), la section 6 (le r\u00e9gime du Buen Vivir<\/em>) et la section 7 (le r\u00e9gime de d\u00e9veloppement).5<\/a><\/sup> L’article 3.5 stipule que \u00ab\u00a0l’\u00c9tat a pour mission de planifier le d\u00e9veloppement national, d’\u00e9liminer la pauvret\u00e9 et de promouvoir le d\u00e9veloppement durable et la redistribution \u00e9quitable des ressources et des richesses pour permettre le buen vivir<\/em>\u00ab\u00a0. 6<\/a><\/sup> Les principes du Buen Vivir sont appliqu\u00e9s dans la constitution pour articuler les droits \u00e0 l’inclusion, \u00e0 l’\u00e9quit\u00e9, \u00e0 l’\u00e9ducation, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 sociale, au logement, \u00e0 la diversit\u00e9 culturelle, au d\u00e9veloppement durable et \u00e0 la conservation de la biodiversit\u00e9, entre autres. L’une des r\u00e9alisations institutionnelles les plus innovantes de la r\u00e9forme constitutionnelle \u00e9quatorienne a \u00e9t\u00e9 la reconnaissance juridique des \u00ab\u00a0droits de la nature\u00a0\u00bb. 7<\/a><\/sup> La constitution d\u00e9clare \u00e9galement que l’\u00c9quateur est un \u00c9tat plurinational, reconnaissant la diversit\u00e9 ethnique, raciale, de genre, r\u00e9gionale, sexuelle, de handicap, de statut de migrant et de g\u00e9n\u00e9ration.8<\/a><\/sup><\/p>\n

Dans le prolongement de la constitution, le gouvernement \u00e9quatorien a adopt\u00e9 trois plans de d\u00e9veloppement nationaux int\u00e9grant les principes du Buen Vivir : Plan national de d\u00e9veloppement 2007-2010, Plan Nacional para el Buen Vivir (PNBV) 2009-2013 et PNBV 2017-2021. Ces plans d\u00e9crivent les objectifs nationaux et les d\u00e9penses publiques qui y sont associ\u00e9es, dans le but d’apporter des changements structurels \u00e0 long terme en \u00c9quateur, afin de promouvoir les droits inscrits dans la constitution. Ces plans \u00ab\u00a0\u00e9tendent la capacit\u00e9 de l’\u00c9tat \u00e0 garantir un changement \u00e9quitable. [Buen Vivir] La planification s’est accompagn\u00e9e d’architectures et d’initiatives politiques en expansion qui ont \u00e9tabli de nouvelles proc\u00e9dures, formes de redistribution et dynamiques entre l’\u00c9tat et les citoyens, avec des mesures de ciblage\u00a0\u00bb.9<\/a><\/sup><\/p>\n

Co\u00fbt<\/strong><\/h2>\n

Le co\u00fbt des r\u00e9formes constitutionnelles en \u00c9quateur n’est pas disponible et les politiques et programmes introduits dans le prolongement de ces r\u00e9formes sont trop multiformes pour permettre une estimation pr\u00e9cise des co\u00fbts.<\/p>\n

L’\u00e9valuation<\/strong><\/h2>\n

Les in\u00e9galit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duites depuis l’introduction de la constitution de 2008. La part du revenu national d\u00e9tenue par les 50 % les plus pauvres de la distribution des revenus est pass\u00e9e de 8,9 % en 2007 \u00e0 un pic de 13,2 % en 2016.10<\/a><\/sup> Au cours de la m\u00eame p\u00e9riode, le coefficient de Gini est pass\u00e9 de 53,4 \u00e0 45, une baisse significative et durable observ\u00e9e dans peu d’autres pays. L’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation de la petite enfance a \u00e9t\u00e9 multipli\u00e9 par 12, et l’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation des peuples indig\u00e8nes et des Afro-\u00c9quatoriens a augment\u00e9 de 48 % et 49 % respectivement entre 2006 et 2016.11<\/a><\/sup> Les in\u00e9galit\u00e9s entre les zones rurales et urbaines ont l\u00e9g\u00e8rement diminu\u00e9, les d\u00e9penses sociales ont doubl\u00e9 au cours des premi\u00e8res ann\u00e9es, davantage de personnes ont \u00e9t\u00e9 couvertes par la s\u00e9curit\u00e9 sociale, les services sociaux ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cloisonn\u00e9s et le salaire minimum a augment\u00e9 de 40 % en termes r\u00e9els entre 2007 et 2012.12<\/a><\/sup> De nombreux programmes pour les personnes handicap\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 introduits, notamment des transferts de protection sociale, des traitements m\u00e9dicaux, la fourniture d’\u00e9quipements et le logement. D’un point de vue politique, la p\u00e9riode qui a suivi l’adoption de la constitution de 2008 a \u00e9t\u00e9 l’une des plus stables de l’histoire de l’\u00c9quateur. Le gouvernement de Correa est rest\u00e9 au pouvoir de 2007 \u00e0 2017 apr\u00e8s une p\u00e9riode de forte rotation politique avec sept pr\u00e9sidents au cours des dix ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes.13<\/a><\/sup><\/p>\n

L’application des principes du Buen Vivir <\/em>a \u00e9t\u00e9 incoh\u00e9rente, les critiques affirmant que le gouvernement de Correa a donn\u00e9 la priorit\u00e9 \u00e0 l’investissement social par rapport \u00e0 d’autres principes, en particulier les principes environnementaux, et en conflit avec les principes d’harmonie dans toutes les sph\u00e8res.14<\/a><\/sup> \u00c0 l’encontre du Buen Vivir, le gouvernement \u00e9quatorien a continu\u00e9 \u00e0 d\u00e9pendre de l’extraction des ressources naturelles, \u00e0 centraliser davantage le pouvoir de l’\u00c9tat et \u00e0 augmenter la dette ext\u00e9rieure.15<\/a><\/sup> Cela a contribu\u00e9 au m\u00e9contentement de la population \u00e0 l’\u00e9gard des politiques mises en \u0153uvre sous la pr\u00e9sidence de Correa.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[321],"tags":[821,696,849,908,688,680,725,705,692,691,684,773,801,676,820,677],"class_list":["post-16115","policies","type-policies","status-publish","hentry","category-non-classifiee","tag-amerique-latine-et-caraibes","tag-climat-et-environnement","tag-construire-la-solidarite","tag-equateur","tag-generations-futures","tag-genre","tag-groupes-a-faibles-revenus","tag-inegalites-spatiales","tag-leducation","tag-logement","tag-pays-a-revenu-intermediaire","tag-personnes-handicapees","tag-peuples-autochtones","tag-protection-sociale","tag-race-et-ethnicite","tag-sante","policy-regions-latin-america-the-caribbean"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa constitution \u00e9quatorienne de 2008 int\u00e8gre les valeurs indig\u00e8nes en mati\u00e8re d'\u00e9galit\u00e9, de diversit\u00e9, de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de durabilit\u00e9. - Pathfinders<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sdg16.plus\/fr\/policies\/la-constitution-equatorienne-de-2008-integre-les-valeurs-indigenes-en-matiere-degalite-de-diversite-de-reciprocite-et-de-durabilite\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La constitution \u00e9quatorienne de 2008 int\u00e8gre les valeurs indig\u00e8nes en mati\u00e8re d'\u00e9galit\u00e9, de diversit\u00e9, de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de durabilit\u00e9. - Pathfinders\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La constitution \u00e9quatorienne de 2008 a int\u00e9gr\u00e9 les principes du Buen Vivir, un concept alternatif de d\u00e9veloppement qui s’inspire des visions du monde autochtones. 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