{"id":16092,"date":"2023-09-18T14:25:36","date_gmt":"2023-09-18T14:25:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sdg16.plus\/?post_type=policies&#038;p=16092"},"modified":"2024-12-13T14:49:16","modified_gmt":"2024-12-13T14:49:16","slug":"codigo-de-familia-marruecos","status":"publish","type":"policies","link":"https:\/\/www.sdg16.plus\/es\/policies\/codigo-de-familia-marruecos\/","title":{"rendered":"C\u00f3digo de familia: Marruecos"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>En 2004, Marruecos reform\u00f3 su c\u00f3digo de familia, conocido como<em> \u00ab<\/em>Moudawana\u00bb. La \u00abMoudawana\u00bb ampl\u00eda los derechos y protecciones de las mujeres en relaci\u00f3n con el matrimonio, el divorcio, la custodia de los hijos y la herencia. La nueva ley promueve los principios de justicia e igualdad entre hombres y mujeres.<\/p><\/blockquote>\n<p>Antes de la reforma de 2004, el anterior c\u00f3digo de familia (o Moudawana) perjudicaba gravemente a las mujeres, debido a la desigualdad de derechos en el matrimonio, el divorcio, la custodia de los hijos y la herencia. Normalmente se consideraba a las mujeres subordinadas a los miembros masculinos de su familia, no se les daba prioridad en el acceso a la educaci\u00f3n o la abandonaban pronto para casarse. Tambi\u00e9n era frecuente la violencia de g\u00e9nero. La Moudawana reforz\u00f3 la estructura patriarcal en Marruecos.<\/p>\n<p>El nuevo c\u00f3digo de familia ordena la igualdad de g\u00e9nero en el matrimonio y la crianza de los hijos, y pone fin a la tutela de las mujeres por parte de los miembros masculinos de la familia. Otros avances importantes en la ley:<sup><a href=\"#policy-reference-1\">1<\/a><\/sup><\/p>\n<ul>\n<li>elevar la edad del matrimonio de quince a dieciocho a\u00f1os para hombres y mujeres,<\/li>\n<li>restringir la pr\u00e1ctica de la poligamia,<\/li>\n<li>Conceder a la mujer adulta tutela o autoridad sobre su propio ser (antes la mujer estaba bajo la tutela o curatela de su padre o marido),<\/li>\n<li>conceder a las mujeres el derecho a solicitar el divorcio,<\/li>\n<li>conceder a ambos progenitores los mismos derechos sobre la custodia de los hijos,<\/li>\n<li>reconocer a los hijos nacidos fuera del matrimonio y simplificar su prueba de paternidad,<\/li>\n<li>criminalizar la violencia dom\u00e9stica, incluidos los malos tratos f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos y sexuales,<sup><a href=\"#policy-reference-2\">2<\/a><\/sup> y<\/li>\n<li>eliminar el lenguaje degradante hacia las mujeres del anterior Moudawana.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><b>Aplicaci\u00f3n<\/b><\/h2>\n<p>En 1992, la <strong>Union de l&#8217;Action F\u00e9minine (UAF<\/strong> ) lanz\u00f3 la campa\u00f1a Un mill\u00f3n de firmas, cuyo objetivo era reunir un mill\u00f3n de firmas (en una poblaci\u00f3n total de veinticinco millones) para presionar al gobierno para que reformara la Moudawana. El FAU super\u00f3 su objetivo, lo que condujo a la reforma de la Moudawana de la antigua y patriarcal ley de estatuto personal en lo que es ahora el C\u00f3digo de Familia marroqu\u00ed de 2004.<sup><a href=\"#policy-reference-3\">3<\/a><\/sup><\/p>\n<p>Marruecos es una monarqu\u00eda constitucional, en la que el rey sigue ejerciendo una enorme influencia. El rey Mohammed VI desempe\u00f1\u00f3 un papel catalizador a la hora de impulsar la reforma de la Moudawana, utilizando su plataforma para defender la igualdad de g\u00e9nero y legitimar los derechos de la mujer en todas las religiones.<sup><a href=\"#policy-reference-4\">4<\/a><\/sup><\/p>\n<p>En 2001, el rey Mohammed VI cre\u00f3 una comisi\u00f3n real para redactar el C\u00f3digo de Familia, que inclu\u00eda tanto a expertos modernistas como tradicionalistas, con el fin de preservar la opini\u00f3n popular sobre la ley final. En febrero de 2004, el Parlamento aprob\u00f3 por unanimidad el nuevo C\u00f3digo de Familia (tambi\u00e9n llamado Moudawana).<\/p>\n<p>En 2007 se cre\u00f3 el Ministerio de Desarrollo Social, Familia y Solidaridad, en parte para aplicar el nuevo c\u00f3digo de la familia. En 2012 se cre\u00f3 el Ministerio de Solidaridad, Mujer, Familia y Desarrollo Social, que puso en primer plano los derechos de la mujer.<sup><a href=\"#policy-reference-5\">5<\/a><\/sup> El reci\u00e9n creado ministerio adopt\u00f3 un Plan gubernamental cuatrienal para la Igualdad de G\u00e9nero (ICRAM) para el periodo 2012-16, y un segundo Plan gubernamental para la Igualdad (ICRAM 2) para el periodo 2017-2021.<sup><a href=\"#policy-reference-6\">6<\/a><\/sup><\/p>\n<h3>Coste<\/h3>\n<p><i>El autor no identific\u00f3 la informaci\u00f3n relativa a los costes asociados al c\u00f3digo familiar.<\/i><b><i> <\/i><\/b><\/p>\n<h2><b>Evaluaci\u00f3n<\/b><\/h2>\n<p>Evaluaciones del Instituto de Desarrollo de Ultramar<sup><a href=\"#policy-reference-7\">7<\/a><\/sup> y la Comisi\u00f3n Econ\u00f3mica y Social de las Naciones Unidas para Asia Occidental<sup><a href=\"#policy-reference-8\">8 <\/a><\/sup>consideran que el C\u00f3digo de Familia es uno de los m\u00e1s progresistas de la regi\u00f3n \u00e1rabe. El \u00cdndice de Instituciones Sociales y G\u00e9nero identific\u00f3 a Marruecos como el segundo pa\u00eds m\u00e1s liberal de los seis pa\u00edses de la regi\u00f3n MENA en su trato a la mujer, despu\u00e9s de T\u00fanez<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">.<\/a>  La reforma del C\u00f3digo de Familia es s\u00f3lo una de las reformas de una serie de reformas basadas en el g\u00e9nero para avanzar en la igualdad de g\u00e9nero en Marruecos.<\/p>\n<p>En general, Marruecos ha demostrado resultados positivos en la promoci\u00f3n de la igualdad de g\u00e9nero en el \u00e1mbito familiar. Sin embargo, dada la naturaleza del C\u00f3digo de Familia, es dif\u00edcil demostrar definitivamente que las mujeres tienen m\u00e1s voz en las estructuras familiares, est\u00e1n facultadas para disolver matrimonios infelices y tienen mayor acceso a la herencia. La tasa de fecundidad de Marruecos es ahora una de las m\u00e1s bajas de la regi\u00f3n, mientras que su tasa de mortalidad materna se ha reducido en dos tercios en s\u00f3lo dos d\u00e9cadas.<sup><a href=\"#policy-reference-9\">9<\/a><\/sup> Ambos indicadores est\u00e1n relacionados con un aumento de la edad media al matrimonio,<sup><a href=\"#policy-reference-10\">10<\/a><\/sup> la mejora de la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de las mujeres y el uso de la planificaci\u00f3n familiar.<sup><a href=\"#policy-reference-11\">11<\/a><\/sup> Parece que la opini\u00f3n popular tambi\u00e9n se ha inclinado a favor de la igualdad de g\u00e9nero en la familia.<sup><a href=\"#policy-reference-12\">12<\/a><\/sup> Aunque dista mucho de ser perfecto, el Bar\u00f3metro \u00c1rabe informa de que la mitad de los marroqu\u00edes cree que los hombres deben tener la \u00faltima palabra en el hogar, lo que es menos que en encuestas anteriores y menos que muchos otros pa\u00edses de la regi\u00f3n. El informe tambi\u00e9n se\u00f1ala que la mayor\u00eda de los marroqu\u00edes, tanto hombres como mujeres, percib\u00edan que la violencia de g\u00e9nero hab\u00eda disminuido o se hab\u00eda mantenido igual, incluso durante la pandemia, cuando se agudizaron las tensiones familiares.<sup><a href=\"#policy-reference-13\">13<\/a><\/sup><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a><\/p>\n<p>Sin embargo, la falta de comprensi\u00f3n y los altos \u00edndices de analfabetismo femenino, sobre todo en las zonas rurales, y la limitada aplicaci\u00f3n del C\u00f3digo de Familia han impedido su pleno \u00e9xito,<sup><a href=\"#policy-reference-14\">14<\/a><\/sup> Adem\u00e1s, las normas culturales arraigadas en el c\u00f3digo han permitido que contin\u00faen el matrimonio precoz y la poligamia; aunque estas pr\u00e1cticas no son inusuales, limitan la consecuci\u00f3n de la plena igualdad de g\u00e9nero. Por ejemplo, la ley permite que los tribunales aprueben los matrimonios precoces (entre los 15 y los 18 a\u00f1os) en casos excepcionales o que los matrimonios se registren tard\u00edamente, lo que se ha utilizado para perpetuar la pr\u00e1ctica de los matrimonios precoces.<sup><a href=\"#policy-reference-15\">15<\/a><\/sup> La proporci\u00f3n de ni\u00f1as casadas a edades tempranas ha disminuido lentamente del 13% en 2011 (primeros datos comparables disponibles) al 11% en 2022, lo que deja un amplio margen de mejora. Del mismo modo, aunque se ha restringido la pr\u00e1ctica de la poligamia, no est\u00e1 totalmente prohibida y sigue estando permitida siempre que todas las esposas reciban el mismo trato, las mujeres consientan en estar en un matrimonio pol\u00edgamo y el hombre pueda mantener econ\u00f3micamente a varias esposas. A pesar de ser ilegal, el 30% de las mujeres marroqu\u00edes siguen sufriendo violencia de g\u00e9nero a lo largo de su vida (aunque esta cifra tardar\u00e1 en disminuir, ya que abarca todos los casos hist\u00f3ricos de violencia de g\u00e9nero, el Bar\u00f3metro \u00c1rabe indica que la violencia de g\u00e9nero puede estar disminuyendo).<sup><a href=\"#policy-reference-16\">16<\/a><\/sup><\/p>\n<h3>Informaci\u00f3n adicional<\/h3>\n<p>En 2011, una reforma de la Constituci\u00f3n afirm\u00f3 que las mujeres ten\u00edan los mismos derechos que los hombres y prohibi\u00f3 todas las formas de discriminaci\u00f3n, incluida la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero.<\/p>\n<p>El gobierno de Marruecos ha emprendido la elaboraci\u00f3n de presupuestos desglosados por g\u00e9nero, en virtud de la cual todos los gastos se desglosan en funci\u00f3n del impacto sobre el g\u00e9nero. En 2006 se puso a prueba la presupuestaci\u00f3n con perspectiva de g\u00e9nero en los Ministerios de Hacienda, Sanidad, Educaci\u00f3n y Agricultura, y desde 2006 se elabora anualmente una declaraci\u00f3n presupuestaria con perspectiva de g\u00e9nero o informe de g\u00e9nero, que se presenta como anexo a la Ley de Hacienda.<sup><a href=\"#policy-reference-17\">17<\/a><\/sup><\/p>\n<p>El avance de Marruecos hacia la democracia ha tenido resultados desiguales para las mujeres. Aunque ha permitido una mayor participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres y ha reclamado una mayor igualdad de g\u00e9nero, tambi\u00e9n ha visto el ascenso al poder de un partido islamista moderado -el Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD)- que se opone m\u00e1s a los avances en los derechos de las mujeres.<sup><a href=\"#policy-reference-18\">18<\/a><\/sup><\/p>\n<h6><strong>Foto: \u00a9Adobe Stock\/Max Peikert<\/strong><\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[*]<\/a> El Estudio del \u00cdndice de Instituciones Sociales y G\u00e9nero abarc\u00f3 seis pa\u00edses de Oriente Medio y Norte de \u00c1frica: Egipto, Irak, Marruecos, T\u00fanez, Siria y Yemen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[744,758,762,749,745,746],"class_list":["post-16092","policies","type-policies","status-publish","hentry","tag-genero","tag-infancia-y-juventud","tag-justicia","tag-marruecos","tag-oriente-medio-y-norte-de-africa","tag-pais-de-renta-media","policy-regions-middle-east-north-africa"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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